![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/le-clairon-nouveau.fr\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/La-Chronique-d%E2%80%99oncle-JEF.jpg?resize=237%2C53&ssl=1\")
<\/p>\n<\/p>\n
C\u2019est \u00e0 partir d\u2019une question d\u2019actualit\u00e9, les retraites, sujet qui nous concerne tous, maintenant ou plus tard <\/strong>que j\u2019aborderai la question du travail dans notre soci\u00e9t\u00e9. En fait l\u2019explication est simple. Nous avons compris pourquoi le discours officiel et l\u2019action des gouvernements qui se succ\u00e8dent consistent \u00e0 :<\/p>\n Et le r\u00e9sultat de tout cela ne r\u00e9duit pas r\u00e9ellement le ch\u00f4mage\u2026 lequel va encore cro\u00eetre suite \u00e0 l\u2019automatisation du travail productif et administratif qui augmente la productivit\u00e9 et<\/u> cr\u00e9\u00e9 moins d\u2019emplois qu\u2019il en d\u00e9truit.\u00a0 Il me semble ici int\u00e9ressant d\u2019aller au-del\u00e0 de ce d\u00e9bat crucial pour \u00e9voquer ce qui le fonde\u00a0: comment le travail est per\u00e7u dans notre soci\u00e9t\u00e9\u00a0? Quel est son sens, son utilit\u00e9. \u00c0 cet \u00e9gard, je soumets \u00e0 votre r\u00e9flexion ce texte d\u2019\u00c9. Zola (Les Quatre \u00c9vangiles) sur le travail\u00a0et la nature comme forme de vie\u00a0: Cette approche anthropologique du travail doit nous rester en m\u00e9moire\u2026 Cela am\u00e8ne \u00e0 penser \u00e0 ce qu\u2019est un travailleur\u00a0?<\/strong> Quelqu\u2019un qui accumule des droits dans un compte ? Droit \u00e0 la formation, droit au ch\u00f4mage, droit \u00e0 la retraite\u2026 Sans poser la question de ce que nous sommes en tant que personne et que citoyen : serions-nous \u00e9trangers \u00e0 la cr\u00e9ation de valeur ? Dans cette soci\u00e9t\u00e9 n\u00e9olib\u00e9rale, on entre de plus en plus difficilement dans le \u00abmonde du travail \u00bb o\u00f9 on nous dit ensuite qu\u2019en tant qu\u2019actifs nous serions les seuls \u00e0 produire (PIB<\/span>), donc \u00e0 construire la soci\u00e9t\u00e9 ; cela jusqu\u2019au moment o\u00f9 l\u2019on en est sorti, parfois rejet\u00e9 comme les travailleurs ind\u00e9pendants et agricoles, les ch\u00f4meurs, les retrait\u00e9s. Lesquels sont r\u00e9put\u00e9s comme ne travaillant plus ou peu ou mal et qui n\u2019auraient donc droit qu\u2019\u00e0 un revenu \u00e9quivalent \u00e0 minimum de vie, disons de survie.\u00a0<\/p>\n \u00a0Souvent je me pose la question : ne sommes-nous pas en train de nous pi\u00e9ger en abordant le d\u00e9bat par le \u00ab petit bout de la lorgnette \u00bb ? Je veux dire en ne consid\u00e9rant QUE les revenus du travail<\/strong> dans le PIB, revenus qu\u2019il faudrait diminuer constamment pour r\u00e9duire le \u00ab\u00a0co\u00fbt\u00a0\u00bb du travail afin de \u00ab\u00a0conqu\u00e9rir des march\u00e9s\u00a0\u00bb. Dans le contexte politique soci\u00e9tal et environnemental qui nous pr\u00e9occupe, il s\u2019agit de lib\u00e9rer le travail afin qu\u2019il ne soit plus vou\u00e9 \u00e0 enrichir le capital, mais aussi d\u2019orienter notre travail pour d\u00e9velopper <\/strong>autrement nos soci\u00e9t\u00e9s et faire face aux dangers qui les menacent. \u00a0 Redonnons son sens fondamental au travail, pour cela, il faut consid\u00e9rer : \u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n Aujourd\u2019hui, il faut nous dire que c\u2019est le travail humain qui est la source de toute richesse. Pour changer la soci\u00e9t\u00e9, il faut changer \u00ab\u00a0le travail\u00a0\u00bb\u00a0et inversement. <\/strong><\/p>\n Il ne s\u2019agit pas de fuir le travail productif, mais d’en prendre le contr\u00f4le par les travailleurs\u2026<\/strong> c\u2019est-\u00e0-dire\u00a0: \u00a0<\/p>\n Tout cela repr\u00e9sente un choc culturel important mais absolument indispensable \u00e0 la survie de nos soci\u00e9t\u00e9s. Oncle JEF pour le Clairon de l\u2019Atax le 13 f\u00e9vrier 2020<\/em><\/p>\n <\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/le-clairon-nouveau.fr\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/person-768582_1280.jpg?resize=409%2C272&ssl=1\")
(Travailleur image Free-photo de Pixaba<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n
\nEn avril 2018, j\u2019avais d\u00e9j\u00e0 abord\u00e9 ce sujet dans une chronique du Clairon intitul\u00e9e \u00ab\u00a0La retraite mal trait\u00e9e et des retrait\u00e9s maltrait\u00e9s\u00a0\u00bb<\/strong>\u2026 en \u00e9num\u00e9rant les mesures politiques prises depuis 30 ans, pour arriver \u00e0 la situation actuelle.
\nEn septembre 2018, j\u2019ai repris ce th\u00e8me dans une autre chronique intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Organiser une retraite d\u00e9gressive\u00a0\u00bb<\/strong>, en proposant d\u2019autres param\u00e8tres de r\u00e9flexion que ceux uniquement comptables pris en compte depuis plus de 30 ans, \u00e0 savoir l\u2019\u00e2ge, le niveau de pension, le taux de cotisation, le nombre d\u2019ann\u00e9es cotis\u00e9es etc., mais qui consid\u00e9raient aussi la sant\u00e9 de la personne, la p\u00e9nibilit\u00e9 du poste, l\u2019int\u00e9r\u00eat et le sens du travail <\/strong>apr\u00e8s le mitan de la vie. Pour Marcel Paul, ministre du travail en 1946 c\u2019est le salaire d\u2019inactivit\u00e9, de survie\u2026 Id\u00e9e que je reprends en consid\u00e9rant la vieillesse comme une forme de d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence\u00a0: la maladie de la vie\u00a0! Ce qui implique la possibilit\u00e9 de \u00ab\u00a0d\u00e9crocher\u00a0\u00bb progressivement<\/strong> avec un revenu continu\u00e9<\/u>.
\nJF LAMBERT a \u00e9dit\u00e9 un ouvrage chez L\u2019Harmattan intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Un nouveau regard sur les seniors-es\u00a0\u00bb<\/strong> avec comme sous-titre \u00ab\u00a0Une seniorescence entreprenante, active et citoyenne\u00a0\u00bb<\/strong>, soit la prise en consid\u00e9ration des transitions de vie, d\u2019une retraite progressive, \u00a0d\u2019une reconnaissance du travail d\u2019utilit\u00e9 sociale, environnementale, culturelle des pensionn\u00e9s\u00a0: https:\/\/www.editions-harmattan.fr\/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&no=64590<\/a>
\n<\/span>Notre ami Jean Cordier nous a pr\u00e9sent\u00e9 une chronique en d\u00e9cembre 2019 avec pour titre \u00ab\u00a0Une chienne de retraite\u00a0\u00bb<\/strong> o\u00f9 il remet en cause fortement le projet de retraite \u00ab\u00a0universelle\u00a0\u00bb (?), \u00e0 \u00ab\u00a0points\u00a0\u00bb (?).
\nDans le moment pr\u00e9sent o\u00f9, selon les statistiques \u00ab officielles \u00bb, le ch<\/span>\u00f4mage baisserait pendant que la pauvret\u00e9 augmente, 50% des personnes actives ne seraient plus en situation d\u2019emploi au moment d\u2019\u00eatre pensionn\u00e9s. Etrange paradoxe : on sent d\u00e9j\u00e0 l\u2019embrouille\u2026 \u00a0<\/strong><\/p>\n
\n<\/span>Cela fait depuis 30 ans que nous sommes dans la guerre des salaires,<\/strong> dit autrement guerre entre les revenus du capital, lesquels ont augment\u00e9 de plus de 10% en 30 ans tandis que les revenus du travail ont baiss\u00e9 d\u2019autant\u00a0: 230 milliards\u00a0! Une paille\u00a0<\/strong>! Ce qui risque de s\u2019aggraver avec les cadeaux fiscaux (ISF<\/span>, Flax-Tax, etc.) et sociaux (CICE<\/span>) faits aux plus riches (entreprises comme fortunes personnelles). Le CAC 40<\/span> se porte bien\u2026<\/strong> (60 milliards pour les actionnaires en 2019) Merci pour lui\u2026 Et le n\u00e9olib\u00e9ralisme continue \u00e0 se d\u00e9velopper sans entraves s\u00e9rieuses\u2026 \u00a0
\nTout cela pour rappeler constamment que des marges de man\u0153uvre existent\u00a0<\/strong>: on pourrait d\u00e9velopper une autre soci\u00e9t\u00e9\u2026 pour peu que l\u2019on en ait la volont\u00e9 politique. Celle-ci irait contre la politique actuelle des n\u00e9olib\u00e9raux, laquelle consiste \u00e0 continuer la \u00ab\u00a0guerre des salaires\u00a0\u00bb<\/strong> (Voir ma chronique de novembre 2018), autrement dit\u00a0: baisser le \u00ab\u00a0co\u00fbt\u00a0\u00bb du travail\u00a0<\/strong>! Pour permettre encore et toujours au capital de prosp\u00e9rer avec les cons\u00e9quences destructrices qui nous frappent depuis des dizaines d\u2019ann\u00e9es.<\/p>\n\n
\nMais s\u2019attaquer aux salaires directs ne suffit pas aux n\u00e9olib\u00e9raux. Il faut aussi qu\u2019ils s\u2019attaquent aux salaires indirects\u2026<\/strong> Ces<\/span> \u00ab\u00a0charges\u00a0\u00bb sociales indirectes qui r\u00e9duisent les revenus du capital\u2026 Alors on s\u2019emploie \u00e0 r\u00e9duire les co\u00fbts de la Sant\u00e9, malgr\u00e9 l\u2019h\u00f4pital public \u00e0 bout de souffle,<\/strong> \u00e0 proposer la retraite par points proclam\u00e9e \u00ab\u00a0universelle\u00a0\u00bb <\/strong>et qui permettrait de financer les cons\u00e9quences de l\u2019\u00e9volution d\u00e9mographique. Ils essaient de faire croire qu\u2019elle est plus juste\u2026 mais elle met la France dans la rue\u00a0!<\/p>\n
\n\u00ab\u00a0Le travail est la vie elle-m\u00eame, la vie est un continuel travail des forces chimiques et m\u00e9caniques. Depuis le premier atome qui s\u2019est mis en branle pour s\u2019unir aux atomes voisins, la grande besogne cr\u00e9atrice n\u2019a point cess\u00e9, et cette cr\u00e9ation qui continue, qui continuera toujours, est comme la t\u00e2che m\u00eame de l\u2019 \u00e9ternit\u00e9, l\u2019\u0153uvre universelle \u00e0 laquelle nous venons tous apporter notre pierre. L\u2019univers n\u2019est-il pas un immense atelier o\u00f9 l\u2019on ne ch\u00f4me jamais, o\u00f9 les infiniment petits font chaque jour un labeur g\u00e9ant, o\u00f9 la mati\u00e8re agit, fabrique, enfante sans rel\u00e2che, depuis les simples ferments jusqu\u2019aux cr\u00e9atures les plus parfaites ? Les champs qui se couvrent de moissons travaillent, les for\u00eats dans leur pouss\u00e9e lente travaillent, les fleuves ruisselant le long des vall\u00e9es travaillent, les mers roulant leurs flots, d\u2019un continent \u00e0 un autre, travaillent, les mondes emport\u00e9s par le rythme de la gravitation au travers de l\u2019infini travaillent. Il n\u2019est pas un \u00eatre, pas une chose qui puisse s\u2019immobiliser dans l\u2019oisivet\u00e9, tout se trouve entrain\u00e9, mis \u00e0 l\u2019ouvrage, forc\u00e9 de faire sa part de l\u2019\u0153uvre commune. Quiconque ne travaille pas disparait par l\u00e0 m\u00eame, est rejet\u00e9\u0301 comme inutile et g\u00eanant, doit c\u00e9der la place au travailleur n\u00e9cessaire, indispensable. Telle est l\u2019unique loi de la vie, qui n\u2019est en somme que la mati\u00e8re en travail, une force en perp\u00e9tuelle activit\u00e9, le dieu de toutes les religions, pour l\u2019\u0153uvre finale du bonheur dont nous portons en nous l\u2019imp\u00e9rieux besoin. \u00bb <\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n
\nN\u2019oublions-nous pas trop vite que les revenus du travail et revenus du capital sont tous issus du travail ? La classe gouvernante l\u2019a bien compris : il est important d\u2019avoir la ma\u00eetrise du travail, laquelle entra\u00eene automatiquement la ma\u00eetrise de l\u2019argent\u2026 A force de vouloir gagner toujours plus sans financer le social, les indispensables mesures environnementales, ou la culture et l\u2019\u00e9ducation, nous allons vers une impasse \u00e9cologique, anthropologique et territoriale absolue.
\n<\/strong>Cette totale indiff\u00e9rence <\/strong>au sens du travail comme \u00e0 son utilit\u00e9 sociale, me choque d\u2019autant plus qu\u2019elle me semble mortif\u00e8re. \u00a0<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Pour cela nous devons nous r\u00e9p\u00e9ter constamment que travail n\u2019est pas que production marchande !<\/strong> Il cr\u00e9e aussi de la valeur d\u2019usage, un ensemble d\u2019activit\u00e9s et de repr\u00e9sentations qui construisent notre soci\u00e9t\u00e9 alors qu\u2019aujourd\u2019hui le travail ali\u00e9n\u00e9 les d\u00e9construit en mettant tout le monde \u00ab\u00a0sous pression\u00a0\u00bb. Une forme contemporaine de l\u2019esclavage\u00a0? \u00a0<\/p>\n\n
\n<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n
\n<\/strong>Construire un nouveau projet soci\u00e9tal \u00ab\u00a0pour\u00a0et avec \u00bb et pas \u00ab\u00a0contre\u00a0\u00bb comme on le voit souvent aujourd\u2019hui. Alors, non seulement nous partagerons mieux les revenus du travail, mais nous trouverons aussi les justes moyens pour r\u00e9orienter nos activit\u00e9s vers les besoins r\u00e9els de notre soci\u00e9t\u00e9, \u00e0 savoir besoins sociaux, \u00e9cologiques et culturels.
\n<\/strong>C\u2019est l\u00e0 une ambition \u00e9norme\u2026 Mais c\u2019est en allant dans cette direction que nous sortirons de l\u2019engluement dans lequel le n\u00e9olib\u00e9ralisme nous a jusqu\u2019ici pi\u00e9g\u00e9s. <\/strong><\/p>\n