![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/le-clairon-nouveau.fr\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/La-chronique-des-successeurs.jpg?resize=341%2C94&ssl=1\")
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Le texte po\u00e9tique qui suit a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit par un \u00e9tudiant strasbourgeois de 20 ans, Benjamin Soskin.
\nIl est une r\u00e9ponse \u00e0 la loi dite \u00ab\u00a0contre les s\u00e9paratismes\u00a0\u00bb qui vise \u00e0 interdire tous les signes religieux ostentatoires, en particulier le voile. Les s\u00e9nateurs ont ainsi vot\u00e9 il y a trois semaines de cela, l\u2019interdiction du port du voile pour les mineurs dans l\u2019espace public, pour les accompagnantes de sorties scolaires, ou pour les sportives dans des comp\u00e9titions organis\u00e9es par les f\u00e9d\u00e9rations.<\/p>\n
Or, cette interdiction du foulard pr\u00e9sente un paradoxe \u00e9vident : en visant la lib\u00e9ration et l\u2019\u00e9mancipation des femmes, elle risque de produire l\u2019effet inverse en for\u00e7ant leur retrait du monde sportif, et de la vie citoyenne. Partir du principe, \u00e0 priori, que les femmes musulmanes \u00e9prouvent universellement un complexe d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 est infond\u00e9, absurde et insultant, et va \u00e0 l\u2019encontre de l\u2019\u00e9mancipation. Dans ce d\u00e9bat, comme toujours, la parole des femmes concern\u00e9es n\u2019a \u00e9t\u00e9 que trop peu entendue, et on veut nous faire entendre que c\u2019est au nom de l\u2019\u00e9mancipation f\u00e9minine et en vertu du f\u00e9minisme qu\u2019on interdit le voile\u2026.<\/p>\n
Ce texte est celui d\u2019un \u00e9nervement face \u00e0 l\u2019irrespect adress\u00e9 aux communaut\u00e9s musulmanes fran\u00e7aises, qui comptent des centaines de milliers de citoyen.e.s. Dans un monde en voie d\u2019uniformisation, o\u00f9 les grandes firmes et les applications informatiques deviennent les principales ma\u00eetresses de pens\u00e9e, on \u00e9touffe les diversit\u00e9s religieuses et culturelles. Les lois stigmatisantes, comme celle d\u2019avril 2021 et les incessants d\u00e9bats t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s abrutissants o\u00f9 on laisse en grande majorit\u00e9 s\u2019exprimer des hommes non musulmans, blessent et laissent dans l\u2019incompr\u00e9hension et le d\u00e9sarroi. Nous, les jeunes, qui aimons la diversit\u00e9 et avons grandi avec elle, souhaitons fermement mettre un terme aux politiques qui cherchent \u00e0 ce que les diversit\u00e9s citoyennes pensent et s\u2019habillent de mani\u00e8re identique. Les politiques font erreur en pensant qu\u2019interdire le foulard r\u00e9soudra certaines probl\u00e9matiques…<\/p>\n
Lena Waag pour le Clairon de l\u2019Atax le 22\/04\/2021<\/em><\/p>\n <\/p>\n UN TISSU DOUX SOUS UNE CAMERA DE M\u00c9TAL<\/strong><\/span><\/p>\n Je vomis ces<\/span> lois qui visent \u00e0 arracher des bouts de tissus \u00e0 des femmes de notre monde.<\/span> Ils sont nus, ils s’en vantent, refusent qu’on se couvre d’horizons<\/span>, de r\u00eaves et de traditions pour s’extraire de leur pens\u00e9e unique qui d\u00e9foreste.<\/span> Fades<\/span> Parfois autre part<\/span> Benjamin Soskin<\/em><\/p>\n <\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/le-clairon-nouveau.fr\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Tissu-Lena-2.jpg?resize=400%2C300&ssl=1\")
Tissu d’orient : photo Sophie Masini<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n
\nLes m\u00eames qui vendent des armes et violent aiment surement poss\u00e9der du regard<\/span>
\nCes visages de femmes.<\/span>
\nD’une part il y a ces hommes. Et puis, d’autre part, m\u00eame des femmes, moralistes au triste sac \u00e0 main en cuir de crocodile, ayant grandi dans les murs gris des m\u00e9tropoles pollu\u00e9s, se sentent fut\u00e9es \u00e0 parler et \u00e0 d\u00e9cr\u00e9ter sur les pratiques d’autres femmes.<\/span>
\nIls (car pour parler de ces femmes en accord avec ces hommes, piliers du patriarcat et du contr\u00f4le des corps, je ne vois pas la pertinence de l’\u00e9criture inclusive) bannissent l’esth\u00e9tique des foulards et des ombres<\/span>
\nLa discr\u00e9tion des traits, la douceur pudique des cheveux dormants, cach\u00e9s, laissant la place \u00e0 la conviction br\u00fblante et bienveillante d’un regard<\/span>
\nRegard de lutte contre une d\u00e9mocratie fasciste qui ne mesure pas ses mots, dont la nudit\u00e9 verbale puante refl\u00e8te la volont\u00e9 d’imposer la nudit\u00e9 int\u00e9grale des visages<\/span>
\nMais la nudit\u00e9 de ceux qui si\u00e8gent l\u00e0 haut sans peser leurs mots<\/span>
\nD\u00e9blat\u00e9rant au nom de ceux qu’ils m\u00e9prisent autant qu’ils m\u00e9connaissent<\/span>
\nEst une nudit\u00e9 spirituelle, vacuit\u00e9 intense. Ils ne s’habillent d’aucunes couleurs vives, d’aucun chants, d’aucun rite car ils ne sont que des pions dociles et rigides en costumes<\/span>
\nAssis sur les si\u00e8ges<\/span> rouges, grin\u00e7ant d’une doctrine mortif\u00e8re qu’ils suivent sans pleurer ni chanter<\/span>
\nCe sont les inhumains du moment, les nouveaux inhumains<\/span><\/p>\n
\nUn foulard les d\u00e9range car ce foulard rappelle, \u00e0 leur vacuit\u00e9 de ministres fiers qui d\u00e9blat\u00e8rent sur les autres des mensonges d’ignorants, ce foulard rappelle…<\/span>
\n…que certain.e.s puisent leurs mots d’une int\u00e9riorit\u00e9 resplendissante issue de racines orientales ou m\u00e9ridionales<\/span>
\nIls ont peur des \u00e2mes<\/span>
\nDu haut de leurs tristes vies<\/span>
\nIls font la guerre aux bouts de tissus<\/span>
\nMais leurs visages n’expriment rien de plus que des vi-trines<\/span>
\nIls sont fiers \u00e0 la t\u00e9l\u00e9 de montrer leur visages, visages de ceux qui contr\u00f4lent et fichent et d\u00e9-couvrent ceux des autres,<\/span>
\nIls sont fiers de montrer leurs visages mais comme des vitrines, ces visages sont translucides, et on ne per\u00e7oit \u00e0 travers que pulsions et consommation,<\/span>
\nIls sont fiers de montrer leurs visages de diffamateurs ignorants et de de diviseurs de gens, mais leur visages n’expriment rien.<\/span><\/p>\n
\nFades pions sans amour ni r\u00eave ni connaissance profonde, au pouvoir<\/span>
\nFades, et ils se ressemblent par leur extr\u00eame fadeur<\/span>
\nLeurs mots : vides ou aseptis\u00e9s comme leurs visages-vitrines lav\u00e9s au d\u00e9tergent.<\/span>
\nMais les liens s’entrem\u00ealent, les \u00e2mes fleuries se parlent et m\u00eame s’ils d\u00e9forestent, les racines renaissent<\/span><\/p>\n
\nEn chansons, m\u00e9lodies<\/span>
\nEn regards, en tendresses color\u00e9es<\/span>
\nEn foulards aux tissus doux qui s’entrem\u00ealent et s’embrassent sous une cam\u00e9ra m\u00e9tallique<\/span><\/p>\n