{"id":31383,"date":"2025-03-23T12:30:30","date_gmt":"2025-03-23T11:30:30","guid":{"rendered":"https:\/\/le-clairon-nouveau.fr\/wordpress\/?p=31383"},"modified":"2025-03-26T14:38:42","modified_gmt":"2025-03-26T13:38:42","slug":"un-premier-mai-pour-lavenir-de-narbonne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/le-clairon-nouveau.fr\/wordpress\/blog\/2025\/03\/23\/un-premier-mai-pour-lavenir-de-narbonne\/","title":{"rendered":"Un premier mai pour l\u2019avenir de Narbonne"},"content":{"rendered":"

\"\"labor-day (mage par Satheesh Sankaran de Pixabay)<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Nous \u00e9tions 40<\/span> dans un local associatif derri\u00e8re l\u2019h\u00f4pital. Citoyens, syndicalistes, f\u00e9ministes, \u00e9cologistes, responsables associatifs, humains. Nous \u00e9tions un \u00e9chantillon de ceux qui \u0153uvrent pour donner \u00e0 Narbonne un avenir plus solidaire et plus humain. Nous avions tous re\u00e7u comme un coup \u00e0 l\u2019estomac \u00e0 l\u2019annonce de la tenue de la grand-messe annuelle du RN<\/span> \u00e0 l\u2019Arena, la plus grande salle de notre ville qui affiche une capacit\u00e9 de pr\u00e8s de 5000 places.\u00a0
\nAinsi, le parti d\u2019extr\u00eame-droite avec tous ses t\u00e9nors nationaux viendrait lancer sa campagne des \u00e9lections municipales de 2026 dans notre cit\u00e9. Tout ce que Paris compte de journalistes viendrait jeter un \u0153il esp\u00e9rant un coup d\u2019\u00e9clat, peut-\u00eatre un message d\u2019affection de Trump ou de Poutine projet\u00e9 en direct ou plus banalement de quoi alimenter leurs plateaux de commentateurs politiques pour des semaines.
\nLa mobilisation syndicale s\u2019annon\u00e7ait molle cette ann\u00e9e. Le meeting de l’extr\u00eame-droite serait l\u2019\u00e9v\u00e8nement du premier mai.
\nNous, nous \u00e9tions 40<\/span>.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 En intervenant je parlais de la F\u00eate du Travail<\/strong>. Un ami m\u2019a corrig\u00e9 en rappelant qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019abord de la Journ\u00e9e internationale des droits des travailleuses et des travailleurs<\/strong>. Un lecteur pourrait trouver la nuance subtile. Elle ne l\u2019est pas. Ces<\/span> formulations sont charg\u00e9es de pr\u00e8s de 150 ans de luttes, de sacrifices, de r\u00e9cup\u00e9ration et de r\u00e9pression. La F\u00eate du travail a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cr\u00e9t\u00e9e par un gouvernement, alors que la journ\u00e9e internationale des droits des travailleuses et des travailleurs est un mouvement qui a surgi de la base. Le comprendre c\u2019est comprendre pourquoi nous devons lutter contre le RN ce premier mai.\u00a0 Le premier mai, est un terrain d’affrontement symbolique, o\u00f9 chaque camp tente d’imposer sa vision du monde, son r\u00e9cit, ses h\u00e9ros.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Le premier mai, avant d’\u00eatre le symbole des luttes sociales et des revendications ouvri\u00e8res, plonge ses racines dans la c\u00e9l\u00e9bration du printemps. Jadis, on dressait des arbres de mai, on allumait des feux de joie, on s’offrait des fleurs.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Il ne prit sa coloration sociale qu\u2019\u00e0 la fin du XIX\u00e8me si\u00e8cle, au c\u0153ur de la r\u00e9volution industrielle. Aux \u00c9tats-Unis, la revendication pour la journ\u00e9e de 8 heures \u2013 \u00ab\u00a0huit heures de travail, huit heures de repos, huit heures de loisirs\u00a0\u00bb \u2013 \u00e9tait un sujet brulant. Le premier mai 1886, une gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale fut lanc\u00e9e. \u00c0 Chicago, la manifestation tourna au drame. La r\u00e9pression fut f\u00e9roce. Le 4 mai, \u00e0 Haymarket Square, une bombe explosa, tuant des policiers et des manifestants. Apr\u00e8s un proc\u00e8s retentissant, des anarchistes furent ex\u00e9cut\u00e9s pour ce crime sur la base de preuves manifestement fabriqu\u00e9es. Le massacre de Haymarket devint un mythe fondateur, un symbole des d\u00e9rives et des cons\u00e9quences de la r\u00e9pression lorsqu\u2019elle sert le patronat. Les anarchistes ex\u00e9cut\u00e9s devinrent des martyrs de la lutte pour la justice sociale.
\nTrois ans plus tard, en 1889, \u00e0 Paris, la Deuxi\u00e8me Internationale Socialiste appela \u00e0 une journ\u00e9e internationale de revendication pour les droits des travailleuses et des travailleurs fix\u00e9e le premier mai. Leur symbole serait un triangle rouge attach\u00e9 \u00e0 la boutonni\u00e8re. Lorsque l’arm\u00e9e fran\u00e7aise tira sur une manifestation pacifique le premier mai 1891 \u00e0 Fourmies dans le d\u00e9partement du Nord, faisant neuf morts, dont des femmes et des enfants, cette symbolique de lutte et de sacrifice se renfor\u00e7a.
\nD\u00e8s lors, chaque premier mai fut un jour de gr\u00e8ve o\u00f9 les travailleurs d\u00e9filaient, poing lev\u00e9, pour se compter et rappeler les luttes en cours.
\nEn France, le premier mai devint un rituel, un moment fort du calendrier social. Les cort\u00e8ges<\/span>, souvent massifs, offraient l’occasion d’afficher l’unit\u00e9 du mouvement ouvrier, de scander des slogans, de brandir des pancartes. L’\u00e9glantine rouge, port\u00e9e \u00e0 la boutonni\u00e8re, devint l’embl\u00e8me des travailleurs. Fleur sauvage et \u00e9pineuse, elle incarne la r\u00e9sistance, la combativit\u00e9, et porte la couleur du sang vers\u00e9 pour la cause ouvri\u00e8re. En France, la lutte pour la journ\u00e9e de huit heures aboutit \u00e0 la promulgation d\u2019une loi en 1919 et la reconnaissance du caract\u00e8re ch<\/span>\u00f4m\u00e9 du premier mai.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 En 1920, une date vint s\u2019ajouter au calendrier officiel du mois de mai. Une loi instaura la F\u00eate nationale de Jeanne d’Arc et du patriotisme le deuxi\u00e8me dimanche de mai. La nation en 1918 voulait se construire des moments de c\u00e9l\u00e9bration et de communion nationale. Les royalistes, encore influents, rejetaient avec vigueur le 14 juillet, f\u00eate nationale c\u00e9l\u00e9brant la prise de la Bastille et la R\u00e9volution fran\u00e7aise. La canonisation longtemps attendue de Jeanne d\u2019Arc fut l\u2019opportunit\u00e9 pour cr\u00e9er une nouvelle f\u00eate nationale qu\u2019ils s\u2019appropri\u00e8rent rapidement. Pour les royalistes, les mouvements nationalistes et les catholiques traditionalistes, cette f\u00eate est bien plus qu’une simple comm\u00e9moration. Il s\u2019agit d\u2019une affirmation de l’identit\u00e9 fran\u00e7aise, de ses racines chr\u00e9tiennes, de sa grandeur pass\u00e9e. Jeanne d’Arc, paysanne et guerri\u00e8re, incarne \u00e0 leurs yeux la puret\u00e9, le courage, le d\u00e9vouement \u00e0 la patrie. Elle est l’antith\u00e8se de la R\u00e9publique la\u00efque, qu\u2019ils honnissent par ces mouvements. La f\u00eate de Jeanne d’Arc est l’occasion de r\u00e9affirmer leur vision de la France, une France \u00e9ternelle, fid\u00e8le \u00e0 ses traditions et \u00e0 sa foi.<\/p>\n

Le premier mai 1936 prit une dimension exceptionnelle. Le Front populaire, coalition des forces de gauche, \u00e9tait aux portes du pouvoir. L\u2019espoir d\u2019un changement profond, d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 plus juste et plus solidaire, souleva les masses partout en France. Ce jour-l\u00e0, les revendications sociales et \u00e9lectorales se confondirent dans un moment suspendu. Les manifestations du premier mai furent immenses, unitaires, joyeuses. On y d\u00e9fila, on y chanta, on y r\u00eava d\u2019un avenir meilleur. Les accords de Matignon, qui accorderont aux travailleurs des avanc\u00e9es sociales consid\u00e9rables (semaine de 40 heures, cong\u00e9s pay\u00e9s, conventions collectives), semblaient \u00e0 port\u00e9e de main. Ce jour sera d\u00e9crit comme un moment de gr\u00e2ce, une parenth\u00e8se enchant\u00e9e, un instant de communion populaire qui restera grav\u00e9 dans les m\u00e9moires.<\/p>\n

Sous l\u2019Occupation, Philippe P\u00e9tain, chef de l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais collaborant avec l\u2019Allemagne nazie, instaura la \u00ab F\u00eate du Travail et de la Concorde sociale \u00bb qui co\u00efncidait opportun\u00e9ment avec la Saint Philippe, le premier mai.. Son objectif affich\u00e9 \u00e9tait de vider le premier mai de sa substance revendicatrice. Les manifestations ouvri\u00e8res furent interdites. Le r\u00e9gime proscrit l\u2019usage de l\u2019\u00e9glantine rouge et promut l\u2019usage du muguet, jug\u00e9 plus neutre. Au-del\u00e0 de la tentative de r\u00e9cup\u00e9ration, cette c\u00e9l\u00e9bration visait \u00e0 \u00e9touffer l\u2019esprit de r\u00e9sistance, \u00e0 imposer une vision corporatiste et r\u00e9actionnaire de la soci\u00e9t\u00e9, o\u00f9 les conflits sociaux seraient bannis au profit d\u2019une harmonie factice. Pendant ce temps, dans les camps allemands, les opposants politiques d\u00e9port\u00e9s portaient ce m\u00eame triangle rouge qu\u2019ils avaient arbor\u00e9 fi\u00e8rement le premier mai, comme \u00e9l\u00e9ment du tragiquement c\u00e9l\u00e8bre syst\u00e8me de marquage des prisonniers des nazis. N\u00e9anmoins, le fait d\u2019offrir en substitution \u00e0 l\u2019\u00e9glantine rouge un brin de muguet avec ses clochettes blanches et son parfum d\u00e9licat, resta comme un geste porte bonheur, ancr\u00e9 dans une coutume qui, dit-on, remonterait \u00e0 la fantaisie d\u2019un roi du XVI\u00e8me si\u00e8cle. Resta \u00e9galement dans les calendriers officiels le terme de F\u00eate du Travail, inspir\u00e9 par la c\u00e9l\u00e9bration institu\u00e9e par le r\u00e9gime de Vichy. Un d\u00e9p\u00f4t de gerbe devant le monument aux Morts fait depuis partie du protocole.<\/p>\n

Apr\u00e8s la Lib\u00e9ration, le premier mai redevint une journ\u00e9e de revendication syndicale. Les cort\u00e8ges se reform\u00e8rent, les slogans refleurirent. Mais le paysage social et politique avait chang\u00e9. La guerre froide divisait le monde ouvrier. A partir de 1954, les d\u00e9fil\u00e9s furent interdits en raison des guerres d\u2019Indochine et d\u2019Alg\u00e9rie. Ce n\u2019est qu\u2019en 1968 que le premier mai retrouva son rang de temps fort du calendrier social, lorsque les manifestations \u00e9tudiantes et les luttes ouvri\u00e8res converg\u00e8rent dans un d\u00e9fil\u00e9 historique inaugurant les \u00e9v\u00e8nements de Mai 68. Depuis cette \u00e9poque, le premier mai a retrouv\u00e9 sa dimension de rituel contestataire o\u00f9 se mesure la vigueur de la mobilisation sociale, du moins quand les travailleurs ne pr\u00e9f\u00e8rent pas profiter d\u2019un week-end prolong\u00e9.<\/p>\n

\u00a0 En 1988, le Front National de Jean-Marie Le Pen entra en sc\u00e8ne. Le parti d’extr\u00eame droite, en pleine ascension, d\u00e9cida d’organiser son propre d\u00e9fil\u00e9 du premier mai \u00e0 Paris. Le parti cherchait \u00e0 peser sur le second tour de l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle qui se tenait le dimanche suivant. L\u2019extr\u00eame droite se retrouvait jusque-l\u00e0 le deuxi\u00e8me dimanche de mai et s\u2019\u00e9tait appropri\u00e9e la f\u00eate de Jeanne d\u2019Arc et du patriotisme. Les groupuscules les plus radicaux et les plus violents refus\u00e8rent de changer leur coutume ce qui permit \u00e0 Jean-Marie Le Pen de mener un d\u00e9fil\u00e9 d\u2019apparence plus respectable, amor\u00e7ant ainsi ce qui deviendrait la strat\u00e9gie de d\u00e9diabolisation de son parti. De surcro\u00eet cette pr\u00e9sence le premier mai affichait la volont\u00e9 du parti de capter une partie de l’\u00e9lectorat populaire, en se pr\u00e9sentant comme le d\u00e9fenseur de ceux qu\u2019il appelle les vrais Fran\u00e7ais, les petits, les oubli\u00e9s. Le d\u00e9fil\u00e9, modeste mais concurrent de celui des syndicats, cr\u00e9a la confusion et sema le trouble. La date fut reconduite. Jean-Marie Le Pen s\u2019attaquait au symbole du premier mai comme Philippe P\u00e9tain avant lui. Mais le d\u00e9fil\u00e9 du Front National devint vite anecdotique et ne re\u00e7ut la faveur de la presse qu\u2019\u00e0 l\u2019occasion de d\u00e9bordements au premier rang desquels se trouve le meurtre d\u2019un ressortissant marocain en marge du d\u00e9fil\u00e9 de 1995. D\u2019autres incidents, parfois violents, \u00e9clat\u00e8rent en marge du cort\u00e8ge frontiste, mais ils furent soigneusement mis en sc\u00e8ne, exploit\u00e9s par le parti pour se pr\u00e9senter \u00e0 l\u2019opinion comme victime d’un syst\u00e8me hostile.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Le premier mai 2023, le Front National renomm\u00e9 en Rassemblement National (RN) innove. Jordan Bardella, jeune pr\u00e9sident du parti, choisit Le Havre pour y organiser un meeting et un banquet. Ce choix affiche une rupture avec l\u2019hommage parisien \u00e0 Jeanne d\u2019Arc jug\u00e9 un peu d\u00e9suet. Il marque aussi une volont\u00e9 de s’ancrer dans un territoire populaire, ouvrier, autrefois bastion de la gauche. Le Havre, c’est aussi la ville d’\u00c9douard Philippe, ancien Premier ministre et candidat d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9sidentielle de 2027. Le RN affiche ses ambitions, se pose en alternative cr\u00e9dible au pouvoir en place que ce soit sur le plan municipal comme sur le plan national. Mais ce premier mai 2023 est surtout marqu\u00e9 par la mobilisation contre la r\u00e9forme des retraites. Les manifestations syndicales sont massives, unitaires, d\u00e9termin\u00e9es. La col\u00e8re gronde dans le pays. Le meeting du RN, malgr\u00e9 sa d\u00e9localisation et sa m\u00e9diatisation, est rel\u00e9gu\u00e9 au second plan.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Le premier mai 2024, le Rassemblement National organisa \u00e0 nouveau un meeting, cette fois \u00e0 Perpignan, ville dirig\u00e9e par Louis Alliot, l’un des cadres du parti, devant 2000 personnes. L’\u00e9v\u00e9nement, moins surprenant qu’au Havre, se perd dans le flot de la campagne pour les \u00e9lections europ\u00e9ennes. Sous la pluie, le d\u00e9fil\u00e9 du premier mai fit jeu \u00e9gal. A peine.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Le premier mai 2025, la situation politique nationale sera tr\u00e8s vraisemblablement tr\u00e8s diff\u00e9rente. Les cort\u00e8ges seront sans doute peu garnis. Les sp\u00e9culations porteront sur l\u2019imminence d\u2019une nouvelle dissolution que la constitution autorise d\u00e8s le 9 juin. Le Pr\u00e9sident pourrait y \u00eatre contraint si les partis d\u2019opposition, dont le RN, choisissent de bloquer l\u2019assembl\u00e9e ensemble. La parole des responsables du RN sera scrut\u00e9e et d\u00e9cortiqu\u00e9e en direct sur les plateaux de t\u00e9l\u00e9vision, alors que le parti adoubera probablement ses candidats pour les \u00e9lections municipales de 2026.
\nPour cette tribune, le RN a choisi Narbonne. Il n\u2019y a pourtant ici aucune personnalit\u00e9 d\u2019envergure nationale. Le Maire, Bertrand Malquier ayant acc\u00e9d\u00e9 \u00e0 cette fonction suite au d\u00e9c\u00e8s de son pr\u00e9d\u00e9cesseur en cours de mandat, s\u2019efforce de combler son d\u00e9ficit de notori\u00e9t\u00e9 locale en multipliant les annonces et les promesses. Le d\u00e9put\u00e9, Fr\u00e9d\u00e9ric<\/span> Falcon, \u00e9lu en 2022 et r\u00e9\u00e9lu en 2024 sur son \u00e9tiquette RN, n\u2019a pas su attirer l\u2019int\u00e9r\u00eat de la presse nationale autrement que pour ses sanctions disciplinaires au sein de l\u2019Assembl\u00e9e Nationale. Entre B\u00e9ziers et Perpignan, la ville est \u00e9videmment une cible pour les prochaines municipales, tout comme de nombreuses autres. Dans les circonscriptions l\u00e9gislatives conquises par le RN, Narbonne abrite l\u2019une des rares grandes salles tout en \u00e9tant bien desservie en train. A l\u2019\u00e9chelle nationale il ne s\u2019agit pas d\u2019un \u00e9v\u00e8nement. Le RN devait bien choisir un lieu. A l\u2019\u00e9chelle locale, l\u2019impression est \u00e9touffante.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 L\u2019histoire du premier mai nous rappelle que ce jour appartient \u00e0 celles et ceux qui luttent pour leurs droits, pour l\u2019\u00e9galit\u00e9, pour une soci\u00e9t\u00e9 plus juste. Nous devons marquer notre pr\u00e9sence, opposer notre force collective \u00e0 la mont\u00e9e de l\u2019extr\u00eame droite, r\u00e9affirmer que Narbonne ne c\u00e9dera pas aux discours de haine et d\u2019exclusion.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Que nous r\u00e9pondions par une contre-manifestation massive et visible, ou en investissant le terrain en amont, en d\u00e9ployant des campagnes d\u2019information et de sensibilisation : nous devons agir.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Nous devons nous lever, m\u00eame si nous nous croyons seuls. <\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Nous savons que la t\u00e2che est immense, que la pr\u00e9sence du RN le premier mai \u00e0 Narbonne est un symbole puissant qu\u2019ils cherchent \u00e0 imposer. Mais nous savons aussi que l\u2019histoire est \u00e9crite par celles et ceux qui se battent. Le premier mai nous appartient. Nous ferons entendre nos voix.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Nous \u00e9tions quarante<\/span> et par un prompt renfort,
\n<\/em><\/strong>Nous serons des milliers en arrivant au port.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Laurent Fabas pour le Clairon de l\u2019Atax le 20\/03\/2025<\/em><\/p>\n