{"id":31488,"date":"2025-04-11T00:35:31","date_gmt":"2025-04-10T22:35:31","guid":{"rendered":"https:\/\/le-clairon-nouveau.fr\/wordpress\/?p=31488"},"modified":"2025-04-11T00:35:31","modified_gmt":"2025-04-10T22:35:31","slug":"manifeste-pour-un-theatre-vivant-contre-linculture-et-la-barbarie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/le-clairon-nouveau.fr\/wordpress\/blog\/2025\/04\/11\/manifeste-pour-un-theatre-vivant-contre-linculture-et-la-barbarie\/","title":{"rendered":"Manifeste pour un Th\u00e9\u00e2tre vivant, contre l\u2019inculture et la barbarie"},"content":{"rendered":"

\"\"Masques de Th\u00e9\u00e2tre (‘image par Christian Dorn de Pixabay)<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Lettre aux spectateurs pass\u00e9s, pr\u00e9sents et futurs du festival de S\u00e9gure<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Y a-t-il encore une place pour le Th\u00e9\u00e2tre dans ce monde qui tremble et qui gronde\u00a0?<\/span><\/strong><\/p>\n

Il n\u2019est pas simple, semble-t-il, de se demander en ce moment \u00e0 quoi bon d\u00e9fendre le th\u00e9\u00e2tre, jouer, diffuser, ou m\u00eame d\u2019avoir des doutes, du style\u00a0: est-ce encore utile dans notre monde court-termiste, est-ce encore un art souhait\u00e9, et par qui\u00a0? Les jeunes seraient, dit-on, partis ailleurs et Voltaire ou Rousseau leur seraient inconnus depuis belle lurette\u00a0?… Rien n\u2019est moins s\u00fbr. Voyons pourquoi…<\/span><\/strong><\/p>\n

Les enseignants qui nous faisaient apprendre par c\u0153ur dans les ann\u00e9es 50\/60 les stances de Rodrigue ou les impr\u00e9cations de Don Di\u00e8gue ont certes \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9s d\u00e8s les ann\u00e9es 70 par d\u2019autres, plus jeunes dans le m\u00e9tier. Le programme avait chang\u00e9. Il fallait \u00e0 pr\u00e9sent pr\u00f4ner la mixit\u00e9 sociale et, avant tout, \u00e9viter les ghettos \u00e9ducatifs. Au diable la culture bourgeoise, c\u2019\u00e9tait, ici et l\u00e0, le mot d\u2019ordre. Dans un tel contexte, le relativisme pr\u00e9valait \u00e9galement. Il n\u2019y avait plus une<\/u> culture \u00e0 assimiler mais des<\/u> cultures \u00e0 confronter. Il est vrai que le monde commen\u00e7ait s\u00e9rieusement \u00e0 se m\u00e9tisser. Il a continu\u00e9 dans ce sens.<\/span><\/strong><\/p>\n

Le probl\u00e8me, c\u2019est que sans r\u00e9cit structur\u00e9 de nos propres histoires, on peut se retrouver bien d\u00e9muni parfois et devenir une proie facile pour les d\u00e9magogues, les fondamentalistes, les int\u00e9gristes et toutes les d\u00e9rives sectaires. Ne plus consid\u00e9rer histoire, g\u00e9ographie et litt\u00e9rature comme essentiels a certainement \u00e9t\u00e9 une erreur. Mais les fautifs ne sont pas nos enfants.<\/span><\/strong><\/p>\n

Le fait \u00e9tant, c\u2019est l\u00e0 que nous intervenons, nous, gens de th\u00e9\u00e2tre, en affirmant d\u2019abord que la nostalgie n\u2019est certainement pas la meilleure fa\u00e7on de s\u2019adapter \u00e0 l\u2019\u00e9poque actuelle, autrement plus diverse dans ses sources d\u2019information. (*) Ensuite nous avons le devoir de penser que nos enfants et petits-enfants, nous leur faisons confiance pour l\u2019avenir. Ils sont lucides et intelligents. Beaucoup savent que les vraies valeurs, qu\u2019elles soient fran\u00e7aises ou chinoises, traversent le temps et qu\u2019il n\u2019y a donc aucune raison que nos descendants ne se penchent eux aussi un jour, sur les \u00e9crits de Moli\u00e8re ou Shakespeare. Avant tout, parce que l\u2019universalit\u00e9 de ces<\/span> deux auteurs transpire de chacun de leurs mots et que cela vaut largement un post balanc\u00e9 sur le net par une influenceuse inculte bas\u00e9e \u00e0 Duba\u00ef.<\/span><\/strong><\/p>\n

Vous m\u2019avez compris, nous continuerons de r\u00e9sister, de raconter et de vous proposer le th\u00e9\u00e2tre dans toute sa diversit\u00e9, parce que le verbe est notre premier mode d\u2019expression. De plus, gr\u00e2ce au progr\u00e8s, parfois si injustement d\u00e9cri\u00e9, les \u0153uvres artistiques de l\u2019Inde, du Br\u00e9sil ou d\u2019ailleurs sont d\u00e9sormais accessibles \u00e0 tous, nous instruisant fructueusement sur la marche du monde.<\/span><\/strong><\/p>\n

C\u2019est dans cet esprit que nous accueillerons entre le 20 et le 24 ao\u00fbt au Festival de S\u00e9gure \u00e0 Tuchan, dans les Corbi\u00e8res audoises, six \u00e9quipes de com\u00e9diens professionnels pour deux repr\u00e9sentations chacune, il y aura de l\u2019\u00e9trange, du farfelu, de l\u2019\u00e9motion, du raisonnable et du pas raisonnable du tout\u00a0!<\/span><\/strong><\/p>\n

Un tout prochain courrier vous donnera le programme complet de ce festival 2025, neuvi\u00e8me du nom (on a la preuve) et que nous mettrons, m\u00eame si cela para\u00eet provocateur en ce moment, sous le signe de l\u2019espoir. Notre part positive\u00a0! … \u00c9coutons-la.<\/span><\/strong><\/p>\n

Bien \u00e0 vous.<\/span><\/strong><\/p>\n

Patrick Chevalier et toute l\u2019\u00e9quipe du festival 2025.<\/span><\/em><\/p>\n

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(*) n\u2019oublions pas qu\u2019\u00e9tymologiquement, le mot -information-d\u00e9signe l\u2019\u00ab action de former l\u2019esprit \u00bb ou de \u00ab se former une id\u00e9e de quelque chose \u00bb<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n